世界佛教大学（WBU）

佛历2557（2014）年7月10日至13日，世界佛教大学（WBU）于泰国芭堤雅的国立法政大学（Thammasat University）创新学院举办一项题为“东盟区的佛教研究”的国际会议。本次会议的主要目的是创建一种特定的网络和合作以促进东盟经济共同体（AEC）和澳洲佛教学者之间的健康学术交流，并作为2015年喜迎和庆祝东盟成立的其中一项准备工作。会议的全部时段都经过妥善编制，即10日的欢迎晚宴、11日的会议，以及12日的参观众寺庙与一间海龟保育中心的导游行程。在这个风光明媚又宁静怡人的学习胜地，所有与会者都享受到丰盛的美食和豪华的住宿。共有来自世佛大附属机构和东盟国家各佛教组织的六十多名代表参与其盛，包括泰国、柬埔寨、越南、印尼、新加坡和马来西亚，以及中国、澳洲和哥伦比亚的特别代表。国际佛教大学（IBC）亦派出多名代表来支持这项会议。

来自世佛大的Chris Stanford博士担任典礼主人，世佛大的筹委会主席Tavivat Puntarigvivat 博士发表开幕式报告，缺席的世佛大校长Norannit Setabutr教授的开幕词由Pataraporn Sirikanchana博士向众代表和尊贵的嘉宾们代读，马来西亚槟城檀香寺住持兼国际佛教大学创办人兼国际佛教大学理事会主席唯悟法师则发表主题演讲，题为“东盟区的佛教研究”。

在讲词中，唯悟法师谈及基督教在西方式微的宗教危机，这迫使基督徒将他们的资源移向亚洲。过去数十年来，基督教已在韩国建立其影响力与势力。这意味着下一个目标是中国和东盟区。唯悟法师忧心东盟区的佛教徒缺少危机意识，佛教也正在失去其对东盟青少年的吸引力，而基督教的传播却已成功在许多东盟国家的贫困乡区取得显著进展。

一直以来，佛教寺院都承担着提供最佳教育的责任，许多父母会将家中最优质的孩子送到寺院出家为僧并接受良好教育，但情况已不再如此。佛教在家居士的总体教育水平正节节提升，反之佛教僧侣的教育水平却相对滞后。因此唯悟法师很担心，如果目前情况没有改善，未来的僧侣将无法获得居士相应的敬重。他还重点强调中国的巨大经济潜力。许多中国人现在开始渴求精神信仰、灵性方面的事物，而基督教也非常强势地在中国各地传教。佛教在今日的中国存在很好的弘法契机。

上午的全体会议由Taviavat博士这位杰出的佛教学者兼修行人发表演说，他目前担任曼谷的世佛大研究与发展研究所的总监。他解析参入了婆罗门教和万物有灵论元素的东南亚佛教混合主义性质。在过去，婆罗门教和佛教处于竞争状态，尤其是在高棉、满者伯夷、室利佛逝等王国发挥各自的影响力。他还谈及佛教的三大主要形式–上座部、大乘和金刚乘。他表示，随着时移世易，佛教在东盟每一个国家都发展出其本身的特点。而如今，东盟区之间的佛教徒进行宗教内部对话，这将有助于促进本区域的和平与和谐。

茶点休息时段后，由世佛大的Pataraporn Sirikannchana副教授带领展开一项名为“东盟区佛教研究的合作”的小组讨论。而下午的全体会议则分为四个密切相关的主题，当中各发言人的论文演讲主题如下：

主题A：东盟区的佛教
1．东南亚社会的佛教伦理与其关联性 - Nguyen Thi Cam Nhung博士（越南，嘉莱佛教大学）
2．新加坡的佛教行动主义 - Jack Meng-Tat Chia先生（新加坡，康奈尔大学）
3．案例研究：从佛教观点来看东盟经济共同体的必然结果 - Swe Swe Mon女士（缅甸，ITBMU）
4．佛教教育以幼儿园教育为重点 - 唯悟法师（马来西亚，国佛大理事会主席）
5．印尼的佛教教师教育：佛教研究的一项进步 - Budi Utomo Ditthisampanno法师（印尼，Smaratungga佛学院院长）

主题B：佛教、冲突解决与现代性
6．佛教在柬埔寨历史中黑暗时代的生存 - Sokkhim Dim先生（柬埔寨，国佛大校友）
7．冲突转化的佛教解决方案 - Anja Zalta博士（澳洲，南天佛学院助理教授）
8．佛教人道主义的哲学：佛教与残疾人士 - Voranong Kowitsthienchai博士（泰国，玛希隆大学Ratchasuda学院）
9．佛教对全球的益处及其在现代的挑战 - 陈宝明先生（马来西亚，国佛大）

主题C ：佛教、禅修与心理学
10．人格发展：食的心理分析 - Naw Kham La Dhammasami博士（缅甸，MCU）
11．西方对正念的投入 - Kathleen Gregory博士（澳洲，拉筹伯大学）
12．佛教教育中的佛教禅修 - Soong Wei Yean女士（马来西亚，国佛大校友）
13．阿毗达摩之于解脱道的重要性 - Pandava法师（缅甸，MCU博士生）

主题D：佛教与社会经济学
14．西方经济学中的幸福悖论：佛教的解释 - Soontaraporn Techapalokul博士（泰国，MCU特别导师）
15．工业关系的佛教中道理论和模式 - Chokchai Suttawet博士（泰国，玛希隆大学）
16．通过内在幸福的佛教可持续发展 - Sauwalak Kittiprapas博士（泰国，幸福协会之国际研究协会IRAH）
17．经济增长中的和平共处 - Phyu Mar Lwin先生（缅甸，ITBMU）

全体会议后，所有代表和与会者聚集在大礼堂聆听四位主持人的报告，并参与证书颁发仪式和闭幕典礼。唯悟法师宣布下一届的2015年会议将于马来西亚槟城举办，此为大众喜闻乐见的佳音。

本次会议的成果是新建立的良好友谊，并促成佛教学者的联系网络和重要交流，尤其是与来自澳洲的研究人员。总括而言，本次会议圆满顺利，取得了巨大的成功。