Buddhist Studies

无论是写论文还是佛学讲座，如果是他人的思想，应该忠实地告诉读者或听众。学术性的文章就要求用脚注或尾注，对文章的来源加以说明，对佛教的重要概念进行诠释；文章中所引用的书、文章等资料要求列出来，所以文章最后一部分应该是“参考文献”。有的学者在阅读文章之前先看参考文献（特别是教授看学生的论文），主要看学生参考了什么书。形式，这里指学术性文章中有关脚注、尾注、参考文献的格式。
有关论文格式，国内没有统一标准；在英文方面，有美国当代语言协会出版的《MLA论文写作手册》 (MLA Handbook for Writers of Research Papers) 和《芝加哥手册格式》(The Chicago Manual Style), 有些学术刊物有自己的一套规定。现在作者引用的资料不限于书或杂志了，象国际互联网、CD光盘、软盘等出版物。这些国内没有标准可依，也是许多人头痛的问题。无论哪种形式无非是让读者知道资料的来源，本着这一点，下面提出一种格式，供佛学院的学生写论文时作参考。

A、“参考文献”样式

1、引用书

通常格式是： 作者姓名，《书名》出版社，出版年代。英文样式不作说明，根据《MLA论文写作手册》只列实例，如果是用手写或打字机英文斜体部分可改为底下划线 (请注意标点符号)：
王邦维，《大唐西域求法高僧传校注》中华书局，1988。
Wang, Bang-wei. Da tang xi yu qiu fa gao seng chuan xiao zhu. Beijing: Zhong hua shu ju, 1988.
如果出版社地址不明，应加出版地址，如：
吴汝钧，《佛学研究方法论》台北：学生书局，1983。
Ng, Yu-kwan. Methodology of Buddhist Studies.Taipei: Student Book co., ltd., 1983.

其它的情况，如再版、两人合著等，也应交待清楚。

2、引用杂志

基本格式：作者姓名，“文章名”《杂志名》期刊号，出版日期：文章在杂志中页数。如：
杜继文，“佛学研究经验谈” 《佛学研究》(中国佛教文化研究所)，第7 期, 1998: 5-9 页。
Du, Ji-wen. “Some Personal Experience in Buddhological Study.” Buddhological Study, Vol. 7, 1988: 5-9.

3、引用书中的前言、序言等

如：
吴汝钧，“译者前言”《佛教中观哲学》梶山雄一著，吴汝钓译，高雄：佛光出版社，1986再版。
Ng, Yu-kwan. “Preface,” Madhyāmika Philosophy. Y. Kajiyama, trans. Ng Yu-Kwan. 2nd ed. Gaoxiong: Foguang Press, 1986.

4、国际互联网、光盘、软盘等

须写明网址，上网日期，如：
http://www.buddhanet.net/mahayana/text01.htm, access 4/30/2002
CD光盘、软盘等出版物，请参考后面的“参考文献”部分。如果是讲座，则注明：讲者姓名，“主题”地点，日期。

B、“尾注”、“脚注”样式

一般文章中只用尾注，但如果是用电脑写作，最好用脚注，以方便读者。引用某一本书的基本格式是：作者姓名，《书名》（出版社，出版年代）页数。如：
王邦维，《大唐西域求法高僧传校注》（中华书局，1988）25-26 页。
Bang-wei Wang, Da tang xi yu qiu fa gao seng chuan xiao zhu (Beijing: Zhong hua shu ju, 1988) pp. 25-26.
第二次出现时，如只引用此作者这一本书（也没有其它的文章），则写出作者姓名和页数即可。如：王邦维，87页。如果此作者有多本书、文章被引用，第二次引用则应写出姓名、书名和页数。如果与上面的尾注/脚注是同一本书，则用“同上”然后写上页数即可。其它的样式则不一一列举，读者可参考本文的脚注。无论用哪一种格式，从头到尾一定要保持一致。